每周三下午三点后，是我定期跟三个少年人约会“嘎三胡”（上海话，聊天）的时间。
因为其中一个小子最近常常以不屑的口吻说“你太亚洲了”、“这衣服太亚洲了”、“这人太亚洲了”这类的话，让我感到很好奇，因为这小子自己就是纯种亚洲人。上周我就问他：你总这么说，是因为觉得作亚洲人不好么？我以为他有自我认同方面的困难，或者作为亚裔受到了什么不公平的待遇。他却说：“不是的，我指的‘亚裔’是学校里的中国留学生。”指向明确，口无遮拦。小子你这么说涉嫌种族歧视，这可得好好地谈谈了。
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关于“太亚洲”
孩子们说，你讲英文带口音，所以和留学生一样。但是口音不是问题，重点是不敢说话，怕暴露自己的口音。筷子与刀叉都是工具的一种，习惯怎么用就怎么用。其实语言也是工具，以沟通为目的，互相能懂就好。怕什么呢？
另外一个孩子提了个问题：为什么只有中国学生害怕跟人交流？为什么那些墨西哥人、印度人、中东人、欧洲人都没有这种问题呢？他们英文也不好，有些口音更重。
这是文化差异：
在中国（亚洲）长大的孩子，从出生起就以“别人”和“别人的评论”为自我评估的参照系，所以自己“不够好”的部分，就不敢示人。英文没本地人说得好，就不敢说。这个的确是“太亚洲了”，有一种打败自我的功能。
而澳大利亚人崇尚“与自己比武”，孩子们常常骄傲于“我做到了”，就算“我”可能是全世界最后一个“做到”这件事情的人，那也没关系。“我做到了”就值得高兴。因此三个人都同意：英文不好需要多说，不应该“藏拙”。总结得好，孩子们。
关于“衣服太亚洲”
亚洲有很多种传统服饰，这小子说的不是唐装，不是越南长袍，也不是韩国裙子或日本和服，他说的居然是中国（亚洲）近年来最风行的、来自北美嘻哈风格的潮服！可这并不是亚洲服饰。
小子也知道，所以就问：“为什么亚洲人喜欢穿黑人的衣服？而且是很看上去很贵的、黑人的衣服。”说着就指给我看我身后的一位中国少年，嘻哈装扮，“就这种的。这样穿很奇怪。” 他所说的“黑人的衣服”就是美国嘻哈风格的服饰，不仅在澳洲，连在加拿大和美国都属于小众的服饰，也就是说，不是太多人喜欢的风格。这对不懂服饰文化的我来说是一个新的观察角度。小子不懂政治正确，13岁的他其实觉得这样的街头服饰不太正经——我猜这大约也是大多数澳洲人内心的一种常规想法，但是别人不会说出来。小子也不好意思直接说“不正经”，客气点就用了“太亚洲”来形容。三人居然一致同意。呃，人家很贵买来的，你懂啥，我心里想。
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另一个小子仿佛在读心，我才在想“很贵”，他就接话了：“他们喜欢穿嘻哈风格的衣服是他们的自由，我无所谓。但是他们穿戴的东西就是在特地告诉你‘我很有钱’，可是在澳洲我们不觉得别人有钱跟我们有什么关系，那是很私人的事。有钱可以去告诉穷人，你可以帮助他们，但用不着以这样的方式告诉我。”又说：“澳洲本地学生都是T恤加牛仔裤，很随便。也有些有钱的人可能一件T恤就500块，但是不会有明显商标、也没有很显眼的式样。”
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十几岁的孩子们开始有了自己的思想，未必成熟，所以仍然会凭外表观感去判断一个人。他们不喜欢 “穿得太亚洲”。他们可能洞察到了一些在穿着之下的相同与不同，但其中可能隐藏的价值观也许要到他们再长大些才能表述完整。所以，现在我也就瞎听着……可是第三个论题太难具体化形容了：
关于“人太亚洲”
人长着亚洲脸，能怎么样“不亚洲”？记得之前我和孩子开车在路口停红灯时，看到过马路的一群亚裔年轻人。孩子突然冒了句：“这是中国人。”我说你怎么知道他们不是韩国人？或者日本人？儿子笑笑，说“反正我就知道。” 所以周三与三个讨论者想了半天“为什么知道是中国人”，他们得出的结论是：他们总是粘在一起，讲中国话，不愿意和其他人来往。
天晓得。我工作中遇到的中国留学生，最大的困难就是想融入却不知道如何融入，而本地会说中文的学生对他们最大的看法是“不愿意和其他人来往”。这中间有多少误会需要澄清？本来，墨尔本当地会中文的孩子应该是中国留学生最容易接近的人，也应该是最能接纳中国学生的人，而现在看来，其间却是困难重重。会中文的澳洲孩子仍然是澳洲孩子，会英文的中国孩子仍然是中国孩子。如何使他们能互相认同、成为朋友，恐怕要做一个专题研究才行。
根据一些调查数据，近年来中国留学生抑郁症倾向高达45-47%。而其他族裔就远远低于这个数据。为什么！？突然进入孤立无助的环境是发病导火线之一。
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今天开始写这篇文章时，又在微信上看到加拿大滑铁卢大学一名中国男生跳楼身亡。心情一下沉重起来。因为我也有孩子，我无法想象这样失去孩子要怎么办。已经死亡的再哀悼也来不及了，但是我们要为自己年轻的生命做点什么。
研究遥遥无期，但是，中国来的年轻孩子们，你们既然已经有那样的勇气跨过海岸线来到万里以外的澳洲求学、生活，就一定也有勇气冲破“脸皮”障碍，为自己争取一些本地朋友，更好地融入学习的环境。这些本地长大又会中文的同学应该会最先成为你们的同盟。
相约周三的那位总抱怨“太亚洲”的小朋友，突然笑着说他其实有一个中国来的留学生朋友。我问：你愿意跟他玩是因为他英文很好吗？他说“他英文很烂”。我请教他：如何成为朋友的？他说：“那哥们儿问我会不会说中文，我说会。他就又问我能不能和我玩篮球，后来就一起玩了。”
事情有时候就是这么简单。
我愿上帝祝福每一个来到澳洲求学的中国年轻人。愿你们平安！
相关阅读：在夹缝中生存的ABC们
美国杜克大学曾经长期展出过一个名叫Multitude的项目，这个项目选取了40个亚裔美国人的特写照片（包括但不仅有ABC），每一张特写中都附上了他们的一句心里话
“我很鼓励你给我贴标签，这样我就可以让你每次都被我惊讶到了。”
“失去了我的母语让我很难过”
“我有时会很想家，可我又不知道我想的那个家在哪里。”
“因为我的家庭不够白，在我的成长过程中，我一直感到很羞愧。”
在镜头之下，他们都表达出了作为一个二代移民或ABC，他们在成长、生活中所遇到过的茫然自失与困惑不安，诚然美国是一个多民族的大熔炉，可有时候他们也会在深夜辗转反侧，暗自诘问，“我是谁？”
无独有偶，最近一篇名为“不要光为了实现你的‘梦想’而断送子女的未来”的帖子在中美两国论坛都火了起来，作者ArmorUSA是一名在美国长大的中国男生，7岁就随父母移民到美国。在ArmorUSA文中，可以看出对于移民这件事，作者本人并不如其父母想象中那样感谢。
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（图片来源：纽约时报）
作者认为最糟糕的地方是中国父母总是在自己的圈子里说着读着中文，却强迫他们的孩子经历“真实的美国”。但是当他们的孩子回家后向他们诉说美国并不是简单地如同他们父母所说的那样美好时，他们的父母总是让孩子收回他们的话，并告诉孩子父母才是真正了解美国的人。
像作者一样的二代移民，或多或少都在经历过一些悲惨消极的影响。而这些都是他们中国父母的责任。
1、消除不掉的文化隔阂
移民美国曾经是很多父母一生的梦想，他们中或许是因为美国的收入高，或许是因为美国的环境好，但最后敦促他们真正踏上美国土地的理由可能还是因为孩子。
不知从什么时候起，移民开始意味着子女的未来，他们认为在美国长大会享受更好的教育机会接受更地道的美国文化，未来的发展机会也毫无疑问的会更加多元。
但实际上并不是这样，首先无可避免的就是，由于肤色的不同，他们难以获得认同感和归属感，长在美国的华裔孩子要遭受永久性的文化隔阂，这种隔阂来自于“本土白人”们，也来自于他们自身内心。
长着一张中国面孔脸的孩子很难融入美国主流文化，他们虽然生于美国长于美国，说着地道流利的英语，但是却永远不会被美国人认同，与此同时，他们也融入不了中国人的圈子，这样就陷入了一个非常尴尬的境地。
在2015年ABC的电视剧集《Fresh off the boat》（菜鸟新移民）中就有着这样一段故事。
小主人公Eddie全家从台北移民到美国，但新的环境让他及其不适应。开学的第一天Eddie就因为带的中国食物被美国孩子嫌弃，第二天他宁愿饿着肚子也不愿意把中国食物带到学校。
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（图片来源：豆瓣电影）
Canwen xu 是一名来自中国南京的美籍华裔，两岁时她就移民到了美国。从稚童到成人她一生几乎都在两种文化的撕扯下长大的。
在成长过程中，她渐渐意识到，自己和其他人是不同的。摆在面前地只有两个选择：顺应周围的想象成为一个标准的“Chinese”，或者成为周围的人一样的白人，非此即彼。她渐渐的让自己变得更像一个“美国人”，这是她所生存的社会赋予她潜移默化的影响。
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像Canwen一样为了不受周围人歧视而拒绝成为标准“中国人”的并不是孤例。在美国校园内，似乎已经形成了一种潜规则，“你的行为越像你的母国，就越受欺负。”
