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“这里的人好就好到极点，坏也坏到极点，这里有人吃不上饭，还有人能够买得起直升飞机”。
1、
他是当代中国最有名的作家，
也是家乡最不欢迎的人
阎连科，是当代中国最有名的作家。许多人会说，有没有名有个啥标准，凭啥你说他最有名呢？你不就是为了给标题来点噱头吗？
有没有名不是靠我说的，看看他获得的奖项和赞誉你就会服气的。
他得过老舍文学奖、卡夫卡文学奖、九头鸟优秀长篇奖，尽管他还没有得到中国人最认可的诺贝尔文学奖，但许多人都认为他完全有资格拿到这个奖。法国的《世界报》这样评价他：““中国作家阎连科跻身于大文豪的圣坛绰绰有余。”日本人喜欢他的小说，不仅常常东京纸贵，还特意出版了盲文版，在日本，只有鲁迅、老舍这样的大师的作品才有盲文版。
总之，外国人对于这样一位用“荒诞现实主义”来描写中国社会的作家，极尽赞誉之词，可阎连科在国内却受到了许多争论。
最能体现这种争论的，是他的小说常常被出版社拒之门外。他是当代中国禁书最多的作家，他的许多作品只能在境外出版。
他到底写了些啥，搞得这么不受欢迎呢？用他老家人的话来说，是“把河南人写得太坏了”。阎连科老家是河南的，他自称出生的村庄是最具中国特色的村庄：“这里的人好就好到极点，坏也坏到极点，这里有人吃不上饭，还有人能够买得起直升飞机”。
在这样“比小说还要荒诞”的现实中生活，阎连科想不用“荒诞现实”的手法来写小说都不行。
于是，他笔下有男人卖腿皮、女人卖淫来救命、所有人都活不过40岁的三姓村人；有靠着血淋淋的表演里谋生的残疾人；有为了修水渠累死村民却不让人哭的暴君式的村干部；有将老婆逼死、丈人逼疯、与邻居在地洞里偷情的“革命小将”……
最令我印象深刻的一个故事，是《丁庄梦》：穷疯了的丁庄人，靠卖血致富，创造出一位位成为富豪的“血头”，发了财的血头们，回馈乡里，让家家住上了二层小楼，后来丁庄“热病”爆发，村民大量死亡，“血头”们又靠卖棺材、配“阴亲”、修陵园大发横财……
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《丁庄梦》改编的电影《最爱》
芸芸众生，千奇百怪，极度荒诞，又过于真实。
老家人多次劝他：能不能不要再写这样的小说了，最好是写一些像《还珠格格》那样可以拍成电视剧的小说，又赚钱又有面子。
要是听人劝的话，那阎连科还是自己吗？他不顾家人的劝导、地方领导的反感，又继续写了两本“更令人恼火的小说”，结果地方领导打电话给他，也很无奈地说：“我说连科呀，现在我对你说句实话吧——你其实是我们县最不受欢迎的人！”
2、
别人不让我讽刺，
我就讽刺自己
不知道是不是因为被自己的家乡嫌弃，让阎连科改变了写作题材，还是在写了够多的自己家乡故事之后，阎连科觉得，该换换角度了，于是他写了一本讽刺当代知识分子群体的小说，叫《风雅颂》。
这本小说写了一群窝囊、堕落、虚伪、狠毒的知识分子，主人公杨科亲眼见到妻子和副校长赤条条躺在自己床上，之后杨科就被妻子和副校长联手开除出了清燕大学，并送到精神病院。之后杨科又受到一系列荒诞的打击，终于彻底崩溃和沦落。
吃瓜群众们这次高高兴兴地搬着小板凳来看戏了，毕竟是知识分子嘛，平日里装腔作势，如今在小说里丑态尽出，反差才会有喜剧效果嘛，这个年代，喜剧是多么受欢迎呀。
可群众们高兴了，知识分子不开心了。
北大有教授骂阎连科：“阎连科对大学精神缺乏基本了解，更谈不上对知识分子的精神传统有深入研究……而利用北大等一些高校的价值系统大做文章，其用心可疑。”
另一位北大教授更是直说：“这是堂而皇之地影射北大”。
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毕竟阎连科自己也是大学教授，还是中国人民大学这样的名校教授，跟北大同在皇城下，抬头不见低头见的，如今因为一部小说搞得双方尴尬，也不好嘛。于是阎连科出来澄清了，他说其实他是在写自己，小说里的人物心理就是自己的心理，他是在讽刺自己呢。
“我只是描写了我自己飘浮的内心，只是体会到自己做人的无能与无力，并因此常常感到一种来自心底的恶心。我无意影射任何知识分子”。
但这是很无力的“狡辩”呀，你说你写的是自己，恶心的是自己，可你为啥要给大学取个“清燕大学”的名字，这里面有清华大学的清字，有北京大学前身燕京大学的燕字，你阎连科上过清华北大吗？你在清华北大教过书吗？你都不是这两所大学的人，你却要写这样的学校名字，你说你讽刺自己谁信呢？你为啥不直接给里面的人取名叫阎连科呢？
于是，阎连科真的写了一本叫做《速求共眠》的小说，小说里的主人公是位作家，名字就叫做“阎连科”。
这下大家可以安静了吧？阎连科真的在讽刺“阎连科”。用小说来为自己解脱，这算是一种发明。
3、
人民不需要“阎连科”
但是，除了知识分子们的争吵不休，谁又真的在乎阎连科是不是在讽刺“阎连科”呢？
像阎连科这样优秀的作家在中国没几个，但他们的作品真的是人民群众需要的吗？与之相比，反倒是国外那些文学奖的评委们，对阎连科的小说更为着迷。
这个年代，还有谁读纯文学呢？
2018年中国人每年阅读书籍的数量只有5.5本，而这5.5本当中还有许多是漫画和杂志。一天到晚刷手机的时候都怕不够呢，谁看书？谁在乎你的小说有多么“荒诞”，再“荒诞”能“荒诞”过神剧么？
知识分子们其实都自我感觉良好，觉得自己的著作和思想有多么大的影响，多么大的贡献，甚至于可以流芳百世，一群知识分子争吵的焦点，往往看谁的自我感觉最好，谁就会一直跟别人争论下去。但其实，除了这个小小的圈子，有谁在乎呢？
阎连科的小说拿了那么多奖，可连他自己家的人都不咋喜欢看。家人一是觉得他的小说“惹事”，“为啥不把个人好好写”，二来是觉得他的小说从来没被改编成电视，在普通人的心目中，上了电视的小说，那才说明写得好。
阎连科这代作家，也许是最后一代纯文学的信徒。
第一次走出农村来到部队的阎连科，第一次看到了城市、见到了电视机、听说了中国女排，怀着崇拜的心情抚摸着文学刊物《人民文学》，看完《包法利夫人》之后，激动地半夜去操场跑圈，才能释放掉那种激动。
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对于阎连科来说，文学就是宿命，老天给了他一支笔，他要写什么，怎么写，是注定的。
