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被强制绝育的松子的一生

来自:Mr海 0 0 2019-03-06

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1


“如果可能的话,

请把我的半生还给我”

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2019年年初,日本一位女性向政府提出了“国家赔偿”请求,原因是在她少年时期,被政府强制实施了节育手术,导致她这一生彻底改变。


别看现在日本生个孩子政府还给奖励,但是在50多年前,日本全国公开执行着一个《优生保护法》,该法律规定:只要是政府认定的劣等人种,就没有生育的资格,需要被强制节育,以确保日本国民素质的优秀。


整个法律实际执行了近十年,日本有2.5万人接受了节育手术,其中1.6万人被强制节育。50多年后,终于有一名当时的受害者站了出来。


她的出现,让许多日本民众觉得不可思议:我们国家为什么还曾经有过这样混蛋的法律?


但现在的不可思议,在当时的日本却是全民拥护。


50多年前,日本社会与一个共识,那就是为了防止劣质基因的延续,降低日本国民的素质,那些患有精神病、狂躁症、癫痫、血友病等具有遗传疾病的女性,必须执行绝育。


这项法律确定之后,由国家宣传机器一层层传达到最基层的单位,实际执行起来,却牵连了很多根本没有遗传疾病的女性。


现在第一位站出来要求国家赔偿的女性,就是这样一位根本没有遗传疾病,却被强制节育的受害者。因为日本媒体的报道中用的是化名,我们就姑且称她为松子。在日本电影《被嫌弃的松子的一生》中,松子同样是一位可怜的女性。


50多年前的一天,16岁的松子被带到了医院,她并不知道自己患了什么病,只是被一行人推进了手术室。手术后的几天,她深夜中常常被疼醒,父母告诉她,她做了再也不能生孩子的手术。松子问为什么,父母说,因为别人都说你是劣等人。


在松子16岁的记忆中,她和同龄人并没有什么不同,更没有遗传疾病,她搞不懂,为什么父母会同意别人给她做这样的手术?因为不能生育,给她一生留下了永久的遗憾,也改变了她的人生。


为了寻找答案,她开始追寻50多年前的档案,并找到了当时她的主刀医生:“如果可以的话,请把我的半生还给我”。




2


你配不配生孩子

国家说了算

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松子来到当时做手术的医院,在自己的病历档案上发现了这样的记录:“精神薄弱者,轻度鲁钝,优生手术必要”。


16岁之前,松子曾经因为性格孤僻和不服管教,被从学校请出,送到一家少年管教中心几个月。现在看来,这不过是青少年的叛逆乖张罢了,但在那个时期,这就成为了她被界定成为“劣等人”的直接证据。


而这样的松子,就被她居住的社区的一群人给盯上了。这群人,是社区的“优生计划”专员。


这群“优生计划”专员,刚刚参加完一个学习会议。会议的主要内容,是学习贯彻卫生部长的重要指示和讲话。


那个年代,因为“强制绝育”完成数量太少,卫生部长特意发文给各个州县的卫生部门,这份文件至今还能在日本的档案记录里找到,名为《有关精神疾病者的优生手术实施方面》。


文件指出:申请太少而精神疾病患者年年增多,这令人极其担忧,经过参考,精神病住院患者中十分之一都需要节育手术……”


当一个政府足够强势,就可以从上至下推行一项反人性的政策,所有人在这样的强势面前,都无能为力。而在这一系列政策实施的过程中,每个人都是被推着走的零件,只有任务,没有感情,没有恻隐之心。


接到了卫生部长的文件指示,基层的“优生计划”专员开始寻找可以成为任务的每一个人,松子就这样进入到了他们的视野。


“优生计划”专员先是找到了松子的父母,告知他们,松子就是会影响日本国民素质的“劣等人”,她患有遗传性质的精神疾病,将来她生下的孩子,也将是精神病,她孩子的孩子,都是,所以,为了保护日本的国民素质,为了让日本早日复兴,必须给松子进行绝育手术。


“如果等到她再长大一点,怀上了孩子,那一切就晚了,所以,现在务必请你们二位配合”。


就这样,松子在毫不知情的情况下,被送进了手术室。


就这样,整个日本有1.6万像松子这样的人,在不知情、不同意的情况下,被强制绝育。


尽管当时有人提出过异议:“生育是基本人权,是不是应该当事人同意之后才能进行手术,否则总感觉会不妥,将来会不会被告上法庭”?


但在强势的政府面前,这样的异议太过微弱,直到今天,日本的档案记载上都没有记录说这些话的人的名字,只知道有人曾经这样提出过。


1998年,联合国曾经对日本政府提出建议,对当年强制绝育的人员进行赔偿,但遭到了日本政府的拒绝。理由是,当时的绝育手术经过了严格的审核程序,并无不妥,如有不妥,那也是时代的局限,不能用现在的价值观来看待当时的情况。


2019年,已经72岁的松子,依然是孤身一人。但她选择站出来,以“优生保护法”受害人的身份,向日本政府提出国家赔偿。


但在她寻找真相的过程中,发现了日本政府口中的“经过了严格的审核程序”。比如说她的病历,上面清楚写明了她患有遗传性质的精神疾病。


尽管松子一直强调自己从没有过精神疾病,但那么多年过去了,她很难找到证据。


日本政府的“程序正义”,是有民间舆论作为支撑的。在实行《优生保护法》的年代,日本民间曾经进行过多次关于“精神病人该不该生孩子”的辩论,最后的结果都一致认为:不应该,那样不仅会害了孩子,还会成为社会的负担。


有了这样的舆论支持,“优生计划”专员们在执行起来的时候就更加理直气壮,毫无负罪感。而那些因为不肯绝育而抗争的人,会被所有人认为是给国家添麻烦的精神病。



3


被强制绝育的松子的一生

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今天的日本,如果还有人敢说“优生保护法”的那一套,绝对没有市场,并会被以“侵犯人权”告上法庭。


不仅因为《优生保护法》这样的歧视、践踏人权的法律,早已被废除,同时也因为民众的人权意识也早已觉醒。


这些年,日本在人口问题上却碰到了更为严峻的危机,那就是不管怎么鼓励,民众就是不太愿意生孩子。如果按照现在日本的出生率,几百年后日本这个民族可能要从地球上消失。


但日本政府再也不敢滥用自己的权力,强制民众生育,从首相到国民,都把生育这件事看成是基本人权,该不该生孩子,应该由个人决定。


日本首相安倍曾经这样回答类似问题:“非常遗憾,我自己的家庭也没有孩子,生不生孩子要交给本人选择,但我们要为想生孩子的创造适合生育的社会环境”。


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从强势地推行人口政策,到尊重人性的回答,日本确实进步很大。但是,松子这些政策的受害者,还没有等到道歉和赔偿。


松子了解到,当年“纳粹德国”推出了类似的《绝育法》,规定患有遗传疾病的人必须绝育。而且做法比日本更为激进,他们专门成立了“绝育法庭”,经过一系列所谓的“法律程序”,判定一个人必须进行强制绝育。这个“绝育法庭”共判处过40万人强制绝育。很早开始,德国就对当时的受害者进行了赔偿,松子认为,日本政府一样有这样的责任。


被强制节育的松子的一生,是一个强势政府无法节制权力的悲剧。


松子在寻找证据的过程中,曾经找到了当时的主刀医生,已经80多岁的医生,听到了松子的来意,也许是年纪大了,他对当时的情况已经完全记不起来了。


但松子的出现,让逐渐要遗忘这段历史的日本重新思考,对于过去的错误,是否该勇敢承认?




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