文|西西妈
我们从小接受要去伪存真的教育，走上社会真的讲真话却屡屡吃亏，我们到底要不要教育孩子讲真话？
我们都知道，面对骗子坏人时，讲真话只会受骗上当，可是，如果只说假话，我们又成为骗子坏人了。
这就像一个辩证题，没有绝对的答案。
北大教授季羡林对此无解题，给自己提出了一个原则，值得我们借鉴：“假话全不说，真话不全说。”
我家熊孩子，刚来加拿大那会儿，跟英语老师上私教课时说到单词fat，就跟老师讨论“You are fat.”
话说这位加拿大老师确实fat，我承认，可是熊孩子你也不能当人面这么说呀！杀伤力太大，恐阵亡······
果不其然，老师第二天就投诉了，我也知道了这个故事。
当我跟孩子探讨这个问题时，熊孩子一脸无辜地问我，她是真的胖，我说错了吗？
孩子真的没有说谎，她说的是真话。但是，我们知道这样说是不妥的。所以，我只能告诉她讨论别人的外貌，特别是你认为是缺点的外貌，这是不礼貌的。
个人觉得，当孩子小的时候，进行适当的诚信教育是有必要的，当孩子渐渐长大，我们就要开始注重培养情商，让他知道说真话也要分场合、讲方式，让他知道哪些能说、哪些不能说。
人生已如此艰难，为何还要去拆穿？
鲁迅在《立论》中讲过一个故事， 我梦见自己正在小学校的讲堂上预备作文，向老师请教立论的方法。
“难！”老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说。“我告诉你一件事——
一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看， ——大概自然是想得一点好兆头。
一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。
一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。”
“说要死的必然，说富贵的许谎。但说谎的得好报，说必然的遭打。你……”
“我愿意既不说谎，也不遭打。那么，老师，我得怎么说呢？”
“那么，你得说：‘啊呀！这孩子呵！您瞧！那么……。阿唷！哈哈！呵呵！呵，呵 呵 呵呵！’”
这个老师关于立论要“天气哈哈哈”的观点， 是被鲁迅所鄙视的。但他却道出了真相，人生已如此艰难，为何还要去拆穿？
有些场合说善意的谎言是有价值的，它可以让你的生活受益，可以防止争吵，或平息尴尬的社交场合。
我们要学会赞美别人的衣服或新发型，即使你不是真的喜欢。
我们要学会谢谢别人为你准备的晚餐，赞美它很美味，尽管它恰恰相反。
我们要学会对朋友说“我很好“，因为你无需时刻分享你的烦恼，而且他们可能没有时间倾听。
我们要学会对一个与病魔抗争的朋友说，他看起来好多了，即使他没有。
我们要学会微笑着热情地接受一份不喜欢的礼物，甚至说你喜欢它。
在这些情况下，一个善意的谎言是礼貌的，正确的。保护朋友、家人的感情，平息尴尬的社交场合，让你尽可能轻松地度过最糟糕的情况。
人生已如此艰难，有些事情就不要去拆穿！
