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本文选自龍婆专辑
《龍婆@旅：那些留在韓國的足跡》
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婆并不是佛教徒，
但欣赏周围一些佛系生活态度。
每次听说古老的寺院和教堂，
都希望能去那儿走走看看。
不喜欢香火旺盛的时辰去逛，
更不喜欢教徒礼拜的时候去看。
只喜欢寺院里的那份安。
喜爱教堂里的那份静。
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听好友说
韩国历史名都庆州郊外
有一座名为吐含山的佛教灵山。
那里的佛国寺和石窟庵都被列为
联合国世界文化遗产。
好友一大早带着婆
搭乘公交车去那儿，
成为清晨首位入寺参观的游客。
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佛国寺据说是751年新罗时代的
宰相金大城创建的。
寺内保存着7件新罗佛教艺术杰作。
这里的一砖一木都自刻着年轮，
记载着人间的美好与沧桑。
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寺院和教堂到处都有，
婆只欣赏那些用时间沉淀下来的精华。
灵与不灵，在于心灵。
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这个门槛有多少人跨过，
带着他们的祈愿而来，
揣着他们的期盼而归。
不知道他们之中又有多少人
能跨过自己人生的坎？
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一个个莲花灯笼下，
挂着一个个的人间祈福。
随风飘舞，
仿若神灵穿梭其中阅读时泛起涟漪。
不知神灵是如何挑选这些人间祈求
并给予满意答复的呢？
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众所周知佛教起源于印度。
而每一个国家的佛寺又自带特色。
韩国与中国，
中国与印度的佛寺
它们的区别在哪儿呢？
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清晨在佛国寺偶遇一群
身穿迷彩服的韩国大姐。
不知她们是韩国哪个部队的？
不知她们来佛寺干吗？
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婆喜欢拍门，
喜欢拍窗。
喜欢欣赏细节。
总觉得门里门外
窗里窗外是两个世界。
相互之间充满着幻想与好奇。
呵呵～
这小脑袋装着太多大问题，
现已不是‘问题少女’，
而升级为‘问题大妈’了。
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在欧洲旅行时，
婆喜欢逛古老的教堂。
除了欣赏它们的建筑设计，
更喜欢入内欣赏它们古老的壁画。
细节总是让婆著迷。
在亚洲旅行逛佛寺，
婆很少进入佛殿。
一是不想打扰在那诵经的僧人。
二是觉得佛堂内大同小异。
没啥吸睛的艺术品。
但佛寺园林的美，
带给婆是一种安宁的感觉。
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韩国的文字历史不是韩文，
而是中国的汉字。
在韩国
越古老的地方越多汉字墨迹。
历史上的朝鲜王朝曾是中国的藩属国，
王室贵族使用的都是汉字。
百姓不识字。
韩文是朝鲜古代的世宗大王创始的。
韩国人对他非常敬重。
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韩国寺院里的扇窗，
刷的都是这种叫Tiffany Blue的颜色。
Tiffany公司据说在1837年创始了这个颜色，
并用以其品牌下的多款产品。
这世界，
试问谁更古老谁才是原创呢？
呵呵～
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若不是看一些细节，
感觉与故宫的一些建筑差别不大。
亚洲文化都是相互影响，
相互融入之后改良的。
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清晨早堂，
虔诚的佛教徒托着香油灯经过。
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都说寺庙是和尚住的，
而庵是尼姑住的。
有寺庙的地方，
附近一定有庵。
石窟庵就建在佛国寺附近的山崖上。
步行需几个小时。
乘公交车上山之后，
仍需步行30分钟才可见到这‘景’。
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是的，
这就是大名鼎鼎的石窟庵。
世界文化遗产。
里面只有一尊石雕佛像。
佛像建在石窟里，
玻璃隔着石窟的洞口。
游客只能排队观望。
不允许拍照。
这让婆想起在卢浮宫
看蒙娜丽莎画像时的情景。
哈哈～
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不爬到高处
看不到这般美景。
人生何尝不是如此。
攀爬过程中的那些汗水，
在此时此刻充分得以回报。
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晨钟暮鼓。
惊醒世间名利客，
唤回苦海梦迷人。
婆去寺院的目的并非为了祈求什么，
而是为了寻觅一份心灵的安逸。
