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30年前，丑陋的日本人
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30年前，日本历史最悠久的媒体《读卖新闻》报导了这样一件事：一群日本游客前往罗马观光，一圈景点走下来，准备前往餐厅就餐，却发现无人搭理，服务生用意大利语示意日本游客注意餐厅门前的招牌，赫然写着：“日本人谢绝入内”。
这件事传到日本，引起了激烈的讨论，大大挫伤了日本人敏感强烈的自尊心。30年前，世界对于日本人、尤其是日本游客的看法，和现在截然不同。
30年前，日本游客就是“不文明”的代名词。他们在景区插队、公共场合大声喧哗、在古老的墙壁上刻下“到此一游”、买遍全世界的奢侈品，一副暴发户的嘴脸。
30年前，在各大媒体上，包括日本人自己的媒体上，处处可见关于“日本游客”在世界各地的“丰功伟绩”。
“在瑞士，日本游客的糟糕举止广为人知，深感一筹莫展的日本驻日内瓦领事馆为了防止日本人继续在重要文化遗产上乱写乱画，特意为日本人制作了涂鸦本”（1984年）。
“在巴黎爱马仕，看到围巾的日本女性不断摆到柜台上选购，简直就像是在超市里买东西。旁边还有像是意大利人的外国女性，带着吃惊的表情。虽然自己是有钱人，日元很强势，但傍若无人地买东西还是令人皱眉”（1988年）。
“当时在巴黎的一个教会，庄严的弥撒正在进行，大家都非常安静，这时候几组日本旅游团进来用闪光灯乱拍一通。还有一些年轻游客，因为穿着迷你裙和吊带背心进入教会，而被工作人员特别提醒注意（1990年）。”
从上个世纪60年代末起，日本经济起飞，出境游开始成为很多日本家庭的度假方式，但迈出国门的日本人，带给世界的是一场“灾难”。因为行为不文明，导致很多欧美国家高呼“黄祸”，有的饭店公然表示“谢绝亚洲人”，甚至有直接挂出“日本人与X谢绝入内”，不愿意去接待这帮来自亚洲的大爷大妈。
日本人的“丑陋”不仅仅是在海外，很多来到日本旅游的外国游客，更是见识到了这个亚洲国家本土的“丑陋”，同样，也是发生在30年前。
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2
“欧洲、美国有啥了不起
只有我们日本才是世界第一”
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30年前的日本，是全球最有活力的经济体。
在全球经济深陷“石油危机”的时候，日本仍然可以保持GDP8%的增长，经济总量早早超越德国，成为世界第二。
日本当时的房价全球最高，合起来能够买下整个美国。全世界都是日本的富豪们，提着大把的钞票，买楼买地、投资酒店、电影、收购大批公司。
因为日本工资高，当时很多欧美国家的女性跑到日本去做夜场女郎，很多日本人为了报复这么多年来被欧美列强欺压的气，排着队去找这些欧美女郎。据说她们一个晚上能赚一两万美金。
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关于黄金时代的日本，还流传着这样一个故事：一家日本公司准备收购一幢美国大楼，一开始谈好价格是4亿美元，合同都签了，结果日本人又反悔了，他们换了一张新合同，上面的价格是6.1亿美元，美国人愣了，日本人解释说，他们的老板头一天在吉尼斯世界纪录里看到，历史上单个大楼出售的最高价是6亿美元，他们想要打破这个纪录。
这就是30多年前繁荣的日本经济，多少日本人这一生的巅峰都在那个时代产生。
那些从国外旅游回来的日本人，脚还没踩到成田机场的土地，就开始自鸣得意：“什么美国，什么欧洲，有啥了不起！只有我们日本，才是世界第一！”
而国内的舆论，也在为“日本第一”推波助澜。
每天打开报纸，收看新闻，看到的基本上都是一片形势大好：
“我们日本造出了全世界最多的电视机”、“我们日本高铁的速度世界第一”、“东京塔的高度已经超过了法国埃菲尔铁塔……”
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就在这样的“举国狂欢”下，日本人变得盲目自大，任何提出不同意见的话，都会被认为是“侮辱国家”。当时日本作家高桥敷看到自己同胞的种种行为，写了一本《丑陋的日本人》，将日本国民性中“丑陋”的部分一一揭露，一出版就引起巨大轰动，当然，是鄙夷甚至愤怒的轰动，因为这本书，让沉醉在“强国梦”的日本人恼羞成怒，有极端分子甚至要开除高桥敷的“国籍”，导致高桥敷一度不得不隐姓埋名。
这样证明了一点，不管什么国家，什么民族，在他们高歌猛进的时候，任何劝诫都起不到作用，你永远无法叫醒一个装睡的人，更何况是上亿这样的人。法国大革命时提醒人们不要被过度的热情冲昏了头脑的人，被推上了断头台，希特勒上位时提醒人们警惕独裁的人，被送进了集中营，鸦片战争后，认识到洋人领先我们的林则徐，被发配去了边疆。
只有当“强国梦碎”，乌合之众们才会认识到自己的错误，当然，也可能到死也不会。幸好，日本民族是前者。
3
因为三个字
一个丑陋的民族走向文明
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经济好的时候，日本人的脑海里也许会闪过：“为什么我们那么有钱还是被别人瞧不起？”但现实的繁荣，会让他们忘记这个问题。
直到90年代日本房地产泡沫破灭，日本人才明白，原来所谓的经济繁荣，不过是假象，一场孤独狂欢过后，日本人要为自己当初的盲目和无知买单。日本这个民族，一旦遭遇到巨大挫折之后，就会进行深刻的内省，从一个极端走向另一个极端，这也是学者们常说到的，日本民族的“耻感文化”。而日本民族把自己“丑陋”的毛病治好，靠的正是三个字——羞耻心。
当时的日本社会，忽然来了一个大转弯，大家开始为之前的自大、不守规矩感到羞耻。新闻报纸上经常登一些悔过录：比如一位60多岁的家庭主妇曾在20年前跟丈夫一起到法国旅游，每当回想起当时的情况，她都感觉同为日本人真是让人感到害臊。
正是这样的“羞耻心”，让日本整个民族进行了一场“国民素质”的反思。1991年，日本的运输省制作了一系列的宣传，里面列举了日本人在海外所有的不受欢迎的行为，制作成录像带在飞机上放映，小册子附带在导游手册中等等，让每一个出国旅行的日本人，先要接受一番“教育”。
正是这样的“羞耻心”，日本国民开始自发地改进那些不文明行为，并且互相提醒：大家在外面，代表的是日本人的脸面，不要贪图一个人的方便快意，失掉了整个国家的尊严。
正是这样的“羞耻心”，让日本从30年前被全世界讨厌的“黄祸”，蜕变为今天被公认“素质最高”的民族。
很多人把日本国民的“高素质”归功于“严刑峻法”，但这解释不了日本游客的问题，国外并没有像日本国内的严苛规则，因为本身有了“羞耻心”，才能做到自律的文明。
中国古代先贤孟子说：“人之所以异于禽兽者，几稀”。而区别人与禽兽的关键，在于有恻隐之心和羞耻之心。正是由于强烈的羞耻心，日本人从丑陋走向了文明。
4
没有羞耻心
只会继续丑陋
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今天的中国，似乎也遇到了30年前日本经历的问题。继30年前“日本游客”之后，“中国游客”又成为了不守规矩、暴发户的代名词。这些年来，国内外的很多媒体，也报道过中国游客一些不文明的事情，我们的第一反应也是觉得很丢人。但是，也有人并不感到羞耻，反而演变成另一种现象：将国外对于不守规矩的中国人的排斥，升级到国家民族之间的排斥，动不动就扣上“ru hua”的帽子。
这就是有羞耻心和没有羞耻心的区别，没有羞耻心的人，不管你曝光他多少次，不管你怎样劝导，他只会越来越走向极端，并用一切可以利用的借口，将自己的行为合理化。
只有独立人格的人，是有羞耻心的，而奴才，是没有的。当年满清统一中华的过程中，江南是最后的阻碍。区区一个江阴城，因为不肯剃发，硬是抵挡了清军八十一日的围攻，杀清军七万五千人。城破之日，守城将领阎应元在城头写下“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物，十万人同心死义，留大明三百里江山。”后来有史官说：“有明之季，士林无羞恶之心”。那些站着的人被屠杀殆尽，留下的是没有羞耻心的跪着的奴才。
一个人乃至一个民族，不怕犯错，就怕没有“羞耻心”。《丑陋的日本人》面世40多年了，日本人的那些毛病改正了许多，尽管这个民族还是有很多劣根性，但至少表面看起来，是文明的。而《丑陋的中国人》面世30多年了，你依然可以在里面找到现在很多人的影子。
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