王军：“讲者”博物馆讲解团队成员。
只要在大英博物馆开馆的日子里，有一件藏品，总是被来自世界各地、各种肤色的参观者包围地水泄不通。当你怀着万分好奇的心情，费劲吧啦、推推搡搡、左右漂移的终于看到它：
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竟然是一块石头？？？？？
确实，我们看它 ，残破、缺损、其貌不扬，但它却是大英博物馆的镇馆之宝之首！也就是说，如果要从大英博物馆 800 万件藏品中选出一件作为镇馆之宝，非它莫属！它就是罗塞塔石碑！
于是问题来了，凭什么？
借用时下流行的一句话说，就是它足够低调奢华有内涵！而内涵就在石碑正面！
我们一起来看，石碑正面从上而下刻有三种不同的文字，最上面是 14 行古行埃及象形文字圣书体，这是专门由古埃及神庙中的祭司，为皇家刻录石板而使用的，可以说是法老御用的文字。注意看文字的形态，非常的工整、漂亮，有没有感觉像我们的魏碑体？
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再看中间是 32 行埃及象形文字草书体，又称世俗体，是当时埃及平民使用的文字。当时多写在莎草纸上，也被称为莎草体。在罗塞塔石碑制作的年代，埃及社会已经通用古希腊语了，上面这两种象形文字的使用大幅减少。而在接下来的罗马统治时期，推行基督教，埃及所有的神庙都被废弃，可以同时使用上面两种文字的祭司自然就下岗了，埃及象形文字逐渐地再也无人会写，无人会读，从此失传近 2000 年。但恰恰是这失传了 2000 年的文字，却记录了 5000 年前就已经出现，并对我们今天的生活依然有影响的那个辉煌璀璨的文明——古埃及文明。
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换句话说，在古埃及文字失传的近 2000 年中，我们今天所了解的：古埃及的木乃伊、金字塔、狮身人面像、方尖碑等等等等的前世今生，世间无人知晓。可以想象一下：当时全球古埃及文化的学者多么痛苦，为什么痛苦？因为那么多刻有精美象形文字的雕刻，但就是看不懂。直到 1799 年 7 月 15 日，拿破仑的军队在埃及北部亚历山大港附近的罗塞塔修筑防御工事时，挖出了眼前的石碑。随行的学者立刻为看到的最下方第三种文字欢呼雀跃，因为他们认识！！！这第三种文字就是——54 行古希腊文字。
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古希腊文字是欧洲字母文字的源头，大量的希腊字符现在仍然在使用，像我们熟悉的α、β、γ。眼睛亮的朋友，还发现了一个名表的标识——Ω！正是通过希腊文字，对比破解了上面两种象形文字，从而揭开了公元前 31 世纪就已经出现，直到公元前 332 年，长达近 3000年的古埃及文明的面纱。
用一句话来概括罗塞塔石碑的价值，那就是：罗塞塔石碑是人类历史上一个璀璨、繁荣、富足的文明消失了之后，又重新为我们所知，为我们所识的那把唯一的钥匙！
说到这里，“竟然是一块石头”的疑问就化解了吧。也正是罗萨塔石碑无可替代的价值，使它成为了为数不多的，进入大英博物馆后就再也没有离开过的藏品之一！
但是，这把钥匙并没有想象的那么好用！因为它并没有轻松的打开埃及象形文字这把锁。历史的真实是这样的：1799 年石碑被发现后，世界各国对埃及象形文字的破译充满了信心，各路学者唯恐自己的手不够快，被别人抢先发表破译结果。但实际情况是，十几年过去，这里的黎明依然静悄悄，没有谁能说出个所以然。
为什么古文字的破译会如此困难？因为文字的解读，需要首先搞清楚两个问题：第一是书写方向，对于横排的文字，是从左往右写的，还是从右往左书写的；对于竖排的，是从上往下还是从下往上写的。于是，考验大家时刻到了，请仔细观察，石碑上的圣书体，书写方向如何判断呢？您先思考着，稍后揭开答案；第二，是表音文字还是表义文字？您认为呢？对于象形文字，我们潜意识里会认为是表义文字，就像汉字。但这两个问题都无法从石碑上得到解答。直到15年后的1814年，有一位英国人找到了第一个突破口，他就是托马斯杨。圣书体中形似子弹壳的椭圆形的字符，引起了他的兴趣。他发现，子弹壳出现的位置与古希腊文字中托勒密出现的位置大致相同。于是他大胆的假设，子弹壳里的文字就是托勒密。他进一步发现，托勒密的字母数量刚好与子弹壳中的不同图形数量一一对应。
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如图中看到的。口字型对应字母P，半圆形对应字母T，狮子对应字母L，小蝌蚪对应字母O，以此类推。托马斯杨1819年发表了他的发现，立刻引起了学术界的轰动，直接促成了3年后古埃及象形文字的全部解读，也就是说罗塞塔石碑这把钥匙，打开古埃及文字这把锁，永乐23年的时间！
说到这里问大家一个问题，你觉得托马斯杨是哪个领域的学者？相信很多朋友与我一样，认为他至少是一个与古文字研究相关，或者古埃及文化领域的学者。但恰恰相反，他对埃及文化一点都没有兴趣，他的研究领域是光学、力学、航海、医学，纯粹的自然科学！与人文社会科学几乎没有一毛钱关系！他研究象形文字，只是想获得战胜竞争对手的快感。虽然他并没有完成最终的破译，却也因为打开破译关键窗口而名垂青史。他是怎么做到的呢？正是源于自然科学研究领域最需要的用心的观察、科学的思考。
最终的破译者，是一位真正热爱埃及文化的学者，他的名字是——商博良 Champollion，一位年轻的法国学者。商博良会讲科普特语，这是埃及象形文字世俗体发展的最后阶段。他在一个偶然的机会，获得了另外一个人名的圣书体写法，这个人就是托勒密的王后——克里奥帕特拉。我们会发现，托勒密和克里奥帕特拉两个单词有相同的四个字母，如果这四个字母对应的图形相同，那就足以证明托马斯杨的推测是正确的。事实也是如此，这四个相同的字母是：P、T、O、L，在两个法老名字中对应的也刚好是相同的四个符号。
就这样，一个个法老被解读出来，埃及文字的字母表逐渐清晰起来。这时，Champollion 确定，埃及文字与英语法语一样，也是表音文字，集表 音（Phonetic）表义（Ideogram）与一体，据此最终完成了所有的破译工作。这一年就是 1822 年，石碑发现已过去 23 年。
从此以后，学者们就能阅读古埃及所有文物上的文字了，这些文物包括雕像、纪念碑、木乃伊和莎草纸文献，也才有了我们现在了解的古埃及。后来罗赛塔石碑这个名字也渐渐有了引申的含义，用来比喻解决一个谜题的关键线索或工具。欧洲宇航局就在2004 年把他们发射的太空探测器命名为罗赛塔号，罗赛塔这个名字从尼罗河的三角洲飞进了浩瀚无垠的宇宙。
刚刚说到，是谁发现的石碑？没错，拿破仑。拿破仑是法国人，为什么石碑没有在卢浮宫，而是来到了大英博物馆？这就要说到 1798 年，29 岁的拿破仑带领 5 万军队、175 名学者、200 多头毛驴远征埃及。一路上与英国、俄罗斯等组成的盟军作战，损失很大，年轻的拿破仑发出命令“让驴子和学者走在队伍中间”！因为拿破仑认为，征服的目的，战争的目的，最终是为了发现并吸收文明。此时，我们要给拿破仑掌声。4年后，拿破仑的远征失败了，5万远征军返回法国时，只有不到2000人，但通行的175名学者毫发无伤，这些学者整理出版的埃及记述，也成为了商博良破译埃及象形文字的重要参考资料。打败拿破仑的，正是英国人纳尔逊，他的雕像，在伦敦、爱丁堡和很多城市都有，最著名的一座，在伦敦市中心特拉法加广场，英国国家画廊前。1801 年，英法签署亚历山大协议，要求法国人交出 4 年中在埃及获取的一切文物，其中便包括罗塞塔石碑。我们看断面位置，还有第四种文字，大家都认识，用英文写着“1801 年，英国军队获于埃及”。石碑被带回英国后，在大英博物馆公开展览，从此再也没有离开过英国。
石碑上文字记录的内容是什么呢？是公元前 196 年埃及国王托勒密五世登基加冕、颁布天下诏书。
我们来呼应一下中国的历史，公元前196年是什么时代？那是刘邦建立大汉天下的第 11 个年头，再往前 25 年，就是我们熟悉的公元前 221年，秦王嬴政统一六国。他做了一件意义重大的事情，那就是“今天下，书同文、车同轨、行同伦”，自此中华 2000 多年的文明史一脉相承，再也没有断代。
今天，虽然上海话、闽南话、广东话互相听不懂，但只要写出来，大家顺畅交流。对比今天的欧洲，英国人讲英语，法国人讲法语，德国人讲德语，欧盟有多达23种语言。于是，虽然整个欧洲 44 个国家 2 个自治区的面积总和只有1016 万平方公里，只比中国大出一个省的面积，但历史上从来没有统一过。好不容易成立欧盟，英国还要脱欧！因为他们没有共同文字引领下的文明。这就是文字的价值，由此想到国内热播的《国家宝藏》，故宫博物院珍宝馆的石鼓，因刻有中华早期文字石鼓文，更是被誉为镇国之宝！
文字，是文明的纽带！但是文字比不上原声讲解：
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来大英博物馆吧，让王军带你，亲手抚摸一下这块石头！
“讲者”团队主讲：大英博物馆、英国国家美术馆、英国自然历史博物馆、纽约大都会艺术博物馆、纽约自然历史博物馆
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