霍金走了，有人说这是因为他的腿好了。中文是一种很奇妙的语言，一个“走”放在一个简单的语境里就能产生双关义——死了，就不会再受肉体的束缚，只剩下永久漂浮的灵魂，腿自然就等于好了。
但这只是人们一厢情愿的浪漫幻想，毕竟霍金是一个无神论者，他明确表示过不相信往生来世。
他也不相信时间旅行。他曾经举办过一场邀请时间旅行者的聚会，在聚会结束后才发出邀请函，结果没有一个时间旅行者到场。
因此，让未来人类回到他生前治好他的双腿也是荒谬的。
死了就是死了，万事皆空。大多数人悼念他，是因为他绝顶聪明、成就卓著、身残志坚。但这些似乎离我们都很遥远，因为他是一个不世出的奇才，普罗大众没有任何可以模仿的可能。
不说别的，他那本最著名的著作，大多数人都看不懂。
但是，我觉得有一件事他是和我心意相通的——他是一个存着移民梦想的人。
他向往的地方，自然不是澳大利亚，也不是美国，而是外星球。（讽刺的是，作为一个残疾人，他是不符合澳大利亚的移民条件的。）
他不止一次地声称，因为气候变迁、瘟疫流行、人口爆炸，地球岌岌可危，人类要尽快移民外星球。
2016年，他还和俄罗斯富豪YuriMilner一起宣布了探索半人马座阿尔法星的计划，投资10亿美元制造一架20年就能抵达这个除太阳以外离地球最近的恒星。
2017年，他警告说，100年内人类必须到外星殖民，不管第一站是月球还是火星。
穷极一生，他探究宇宙的奥秘，无非就是为了人性的存续和发展。
但与此同时，特朗普之流却在退出巴黎气候协定、限制美国移民。
这就是政治家和科学家的区别：政治家无论干什么都是为某个群体和集团谋取利益，而科学家却总是站在全人类的角度思考问题。
就像马斯克发射火箭把汽车送入太空，他在电路板上标的是“地球人类制造”，而不是“美国制造”；而消息出来之后国人更关心的却是，中国航天科技如何发展才能赶超美国。
在其他人还在斤斤计较一个小岛是我国还是你国的时候，他们的眼光早就投向了星辰大海。
这让我想到，有些人把“移民”跟“爱国”对立起来，认为移居他国就是背叛祖国，就是不忠不孝。
我的观点是，我们首先要承认自己是一个“人”，然后再给自己贴上各种标签——中国人、汉族人、男人、异性恋、油腻的中年人。
作为一个“人”的追求应该是凌驾于对其他标签的追求之上的，比如说，对自由的向往，对安全感的寻找，对美好事物的渴望。
要不然，许巍唱“没有什么能够阻挡，我对自由的向往”的时候，恐怕还会在后面加上一句：“除了爱国。”
如果作为某个国家的人无法满足我的这些追求，我不觉得把“某国人”的标签抛弃是什么大不了的事情。
很多人离开家乡去北上广等大城市发展，那是不是就是不爱家乡？
以后我们如果离开地球去火星生活，那是不是就是不爱地球？
地方是死的，人是活的，出生在某个地方不等于一辈子就要捆绑在那里。随着互联网普及、世界扁平化、社会关系去中心化，人在各个区域间的自由流动必将成为主流。
在遥远的未来，如果真如霍金所想，人在各个星球间的自由流动必将成为主流。
到那时候，如果再有人纠结自己是中国人还是外国人，是喵星人还是汪星人，恐怕都将会留为笑谈。
知道为什么每当我们听科学家讲宇宙浩瀚、星辰万古，总会顿时觉得自身渺小卑微不值一提吗？因为唯有宇宙本源的知识，才能把我们从眼前的鸡毛蒜皮中解脱出来，站在俯瞰众生的高度看待世界、认识自我。
霍金的聪明才智、精神意志，我们普通人都只能高山仰止；唯一可以学习的，就是他看待世界的角度。只有不把自己的思维局限在某个地域、某个人群、某个集团的时候，才有可能找到独自坐在轮椅上静静思考“时间到底是什么”的闲情雅致。
最后，如果地球不再适宜人居，人类即将移民火星，还在纠结移民是否就是不爱国的你，到底移还是不移？
反正我是移定了。
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