高晓松说：
欧洲那些尚武的、横枪跃马的人去了美国，
那些想有人抬着我骑大象、想当老爷的人去了印度，
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那什么人去了新西兰呢？
不要跟人去拼命，也不想作威作福，就打算去放羊的人。
也有很多人听过《富翁和渔夫》的故事：
有一天，天气很好，一个富翁到海边散步、晒太阳。这时他看见一个老渔夫悠闲地躺在海边，一边晒太阳，一边睡觉，身旁是他的渔船。大富翁觉得很奇怪，走过去想问渔夫为什么不去打鱼而在这里睡觉，这时渔夫刚睡醒。
富翁："这么好的天气，你怎么坐在这里休息啊？"
老渔夫："这么好的天气，为什么不坐下来休息？"
富翁："这么好的天气，你不能坐下休息！"
老渔夫："那我该干什么呢？"
富翁："你应该抓紧时间出海打鱼。"
老渔夫："我已经一大早出海回来了，打的鱼足够好几天的生活了。"
富翁："那你也该抓紧时间再多多地出去几次，打更多的鱼。"
老渔夫："然后呢？"
富翁："然后每天如此。"
老渔夫："然后呢？"
富翁："然后你用赚来的钱，买一艘新船，租出去。"
老渔夫："然后呢？"
富翁："然后赚很多的钱，买更多的船，赚更多钱……。"
老渔夫："然后呢？"
富翁："然后你成功了，你就可以悠闲地坐在海边，晒太阳，抽一袋烟，享受人生！"
老渔夫："我现在不是正在悠闲地晒太阳，休息吗？"
富翁：……
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如果你是那个大富翁，恐怕不会喜欢新西兰；
而如果说，你恰巧是那个老渔夫的话，呆在新西兰不一样的地方在于：
在国内，100个人里面99个都是抱着富翁的想法，所以想当渔夫的你变成了异类，要么被孤立，要么就赶紧忘记渔夫的谬论，打起精神跟着大家再去多捕几船鱼吧。
而在新西兰，100个人里面99个都或多或少抱着渔夫的想法，所以老渔夫会有很多朋友，会得到大众的认同，然后打一船够吃的鱼之后，就能真正内心平和，安安稳稳地躺在这个海边晒太阳。
于是，欧洲那些最淳朴、最愿意吃苦耐劳的人远渡重洋，来到了新西兰，和当地的毛利人达成平等协议，成了几个世纪前的第一批移民。
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同样的，如果你问新移民，为什么不考虑美国？为什么不想去任何一个比新西兰更加繁华、更加奢侈、赚钱更多的地方？
原因也很简单，在这个移民国家里，
人们不打算和谁去拼命，牺牲家庭或者个人生活质量，把所有的时间都用在工作或竞争上，以求力争上游；
也不怎么渴望更奢侈的生活，不在意谁赚得更多、职位更高、住更漂亮的房子、开更贵的车子；
在这个平和、美丽的地方，做自己力所能及的事，赚差不多够用的钱，然后腾出时间来“生活”，珍惜家人、朋友、和大自然的馈赠，这样足矣。
留在新西兰的许多人，就像电影里的霍比特人那样简单平和、热情友善，所以让外来的人也觉得挺温暖、挺融洽。
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新西兰印象
这是一个特别平和、特别让你舒服的地方。
不光是蓝得耀眼的天空，
不光是倾入心脾的清澈空气所带的那阵青草香，
不光是黄昏步出超市时一望无际、一览无余的火烧云，
不光是无意抬头夜幕中闪耀的满天繁星，
不光是冬天最低10度、夏天最高25度、四季如春的气候，
这里似乎还保留着上天赐予人类的那些原始而美好的馈赠，却拿走了大多数可能伤害到人类的东西。比如，夏日的夜晚，站在草丛里的灯光下，你会发现，竟然看不到一个苍蝇或蚊子。
由于早在板块运动时就和大陆断裂了，新西兰的生物链并不完整，它的国土上根本就没有进化出豺狼野兽、毒虫毒物，甚至连蛇都没有，很多鸟类竟然不会飞，因为实在没有天敌存在。
而比环境更令人适意的是，这里的人和简单的人际关系。
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当地的许多白人甚至连房子都是买不起的，但是他们会将薪水花在昂贵的租金上，来住更好的房子，一则他们认为生活质量比你拥有什么更重要，二则他们确实没有后顾之忧，社会福利体系的完善让很多人可以放心地做"月光族"。
另一方面，新西兰，特别是奥克兰，也是个多元文化的大染缸。这里可以看到各色人种，都很好地保留着自己的文化，除了毛利人外，每个人都算是外来的，但每个人又都不觉得自己是外来的，大家都愿把自己叫成kiwi，呆在这个挺有归属感的地方。
新西兰的原住民是毛利土著人，《怀唐伊条约》规定毛利人拥有新西兰的土地，除了毛利人以外，包括白人均为移民。作为“外来汉”，假设白人执政的新西兰政府向民众传达“排外思想”，等于搬石头砸自己的脚。所以政府必须宣扬多族裔的相容性。“建设一个繁荣、多文化、多族裔包容性的社会”被写进移民法。
当然，也并不是每个人都会喜欢新西兰，这里其实并不适合那些有闯劲的年轻人，因为太安逸、太舒服了。据说，新西兰有20％的人口不住在本地，去哪儿了呢？澳洲、美国、英联邦国家、中国等等，那些更加繁华、机会更多的地方。可一旦有了家庭、有了孩子，很多人会回流，回归到这样平静、祥和、缓慢的生活节奏。
