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哈佛教授重新解读中国神话，中外网友齐呼：“原来是这样”
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最近外国微信“脸书”上面有一个关于中国的神话的讨论很火，几千年前的中国神话让这些老外激动不已，有人甚至说：“高价收购中国神话书，越多越好，我要学习”。
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把这个话题炒热的人，是美国哈佛大学神学院教授大卫.查普曼，这位“神父”最近在中国某大学做了一次演讲，用一个“局外人”的独特视角，解释了中国远古神话里隐藏着的秘密。
比如他说“钻木取火”：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的！这就是区别，他们用这样的故事告诫后代，与自然作斗争！”
说“大禹治水”：“面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但中国人的神话里，他们的祖先战胜了洪水，看吧，仍然是斗争，与灾难作斗争！”
说“愚公移山”：“如果你们去读一下中国神话，你会觉得他们的故事很不可思议，抛开故事情节，找到神话里表现的文化核心，你就会发现，只有两个字：抗争！假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。然而在中国的故事里，他们却把山搬开了！可惜，这样的精神内核，我们的神话里却不存在，我们的神话是听从神的安排。”
说“夸父追日”：“每个国家都有太阳神的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威，纵览所有太阳神的神话你会发现，只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事：有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来当然，最后他累死了——我听到很多人在笑，这太遗憾了，因为你们笑这个人不自量力，正是证明了你们没有挑战困难的意识。但是中国的神话里，人们把他当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。在另一个故事里，他们终于把太阳射下来了（后羿射日）。
中国人的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。
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说“精卫填海”：“一个女孩被大海淹死了，她化作一只鸟复活，想要把海填平——这就是抗争！”
说“刑天”：“一个人因为挑战天帝的神威被砍下了头，可他没死，而是挥舞着斧子继续斗争！”
最后这位“神父”总结说：“中国人自己都忘记了，还有这样一个民族特征”。
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中国人为什么会忘记自己的这个民族特征？
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这位哈佛教授所说的神话，大多来自我们的一本古书——《山海经》。这本书目前考证的成书年代为先秦时期，距今2000多年。
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大家都知道，先秦时期是中国思想史上最“百花齐放”的年代，也是影响中国和整个东亚文化圈的“轴心时代”，《山海经》作为一部记载那个时代人们口口相传的神话志怪典籍，自然也反映了那个时代中国人的思想——对自然山川的崇拜和对抗争、尚武精神的崇拜，换成那位哈佛“神父”的话就是——可以输，但不能屈服。
可是这种“尚武”精神在战国之后开始被中国人抛弃，秦始皇一统六国后，“收天下之兵以铸金人十二”，把全国的兵器都收缴上来，丢到火炉里融了铸造成十二个金人。
这算是用暴力终结中国人血液里的勇猛尚武的基因，但不是最狠的，最狠的往往是读书人。
在一大批读书人的建议之下，秦始皇还制定了“愚民政策”，所谓“焚百家之言,以愚黔首”。就是把秦朝以前那些诸子百家的书全部都烧了，让老百姓没书可读，这样就都成为了愚昧的顺民。
但秦始皇还是没有后来的汉朝皇帝厉害，所以他的秦朝就被人家灭了。
汉朝皇帝的办法是，怎么可以不让老百姓读书呢？太残暴了，来，我们比秦朝仁义，我们给大家读书的权利，不过，诸子百家的书太杂了，读了对身体不好，为了大家的健康，本朝推荐大家只读一种书，来自于至圣先师孔子的教诲。
从此中国读书人的世界里，只剩下“君臣父子，三纲五常”。
而这些读书人大多为乡绅士族，他们一直承担着教化一方子民的责任。
后来，又演变出了“存天理，灭人欲”的理学，或者变异为各种“做奴才”的哲学，妇女们的脚也被裹来了，男人们也变得越来越文弱了，历史上好几次北方游牧民族入侵，汉人士兵都打不过，战斗力比老祖先弱多了。
难怪鲁迅先生说：“我翻开历史一查,这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,，从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”。”
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“活下去就是最大的信仰”
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著名学者陈丹青在谈起中国人的信仰时曾说：“对中国人来说“活着”就是最伟大的信仰。”
翻看中国历史，你会对中国人为了“活下去”表现出来的健忘和隐忍感到叹服。
无论在世界的哪个角落，你都能看到两个国家的人，一个是背着旅行包永远在路上的美国人，一个是永远低头默默工作的中国人。
中国近代史上有两次移民潮，每一次都是大批为了“活下去”的难民背井离乡，去南洋、去澳洲、去新西兰、去美国，挖矿、修铁路、种地、开餐馆、开洗衣店、开理发店，我们现在看到世界各地的唐人街，记录着数百年来华人在海外的血泪奋斗史。
为了活下去，华人才不管老外星期天必须要休息的规矩，所有华人超市几乎都是七天不打烊，顶多春节休息一天，继续开工。
为了活下去，华人可以一天打几份工，去支撑家庭的开销、重金供养子女读书，而他的子女，必然也是整个学校里最勤奋努力的一位。
为了活下去，华人愿意将生存标准降至最低，缩减他的饮食，节省他的支出，为的就是将更多的钱寄回家乡，或买楼，或买地，或只为供养还留在国内的家人。
尽管我们忘记了祖先留下的“尚武”精神，但我们至少没有忘记“勤劳”这个宝贵的传统品质。
这个品质，支撑着中华民族在危急关头神奇自救，支撑着近三十多年中国经济的迅速发展，支撑中华民族至今屹立不倒。
